Сотворение мира и PAEI-код: выводы из Ветхого Завета

Я читал Библию, и у меня возникли некоторые соображения. Я записал свои мысли и разделил их на две части (их слишком много). Ниже я делюсь с вами первой частью. На следующей неделе поделюсь второй частью.

Часть первая.

История создания в Книге Бытия, первая глава из Ветхого Завета, я предполагаю, представляет собой PAEI последовательность в процессе создания.

В начале было (I): «Дух Божий» (Ruach Elohim, Ruach на иврите означает «ветер». Ветер связан с neshima, «дыхание», которое разделяет корень слова (nshm) с neshama, «дух».).

Обратите внимание на то, что (I) никогда не создавалось. Это было с самого начала, паря над tohu va vohu, хаосом. У него нет начала и нет конца. Оно постоянное. Не созданное. Оно все время там было и будет там всегда. Для меня это значит, что взаимозависимость (I) была и будет.

В первый день создания Бог провел различие между днем и ночью. Чтобы отделить день от ночи должен был быть свет. И свет для меня, освещение, новый день. Это для меня (Е), огонь.

Во второй день Бог провел различие между водой сверху и водой снизу. Для меня вода значит (А). Вода объединяет все, как воздух.

На третий день он отделил землю от воды, землю, на которой растут фрукты, сорняки и все живое. (Обратите внимание на параллель с древнегреческой философией создания – четыре элемента: воздух, огонь, вода, земля).

Для меня библейское описание создания мира соответствует оптимальной PAEI-последовательности для создания компании или чего-то нового. Сначала должно быть (I) – «фундамент», который определяет порядок всех последующих ролей. (Обратите внимание: в поисках жизни на других планетах мы ищем воздух или, как минимум, воду). (I) и (А) могут друг друга заменить. Они обе выступают в качестве «клея», который регламентирует взаимозависимость компонентов. Все мы – огромная система с компонентами, которые взаимосвязаны. Они делят составляющие кислорода, и без него нет жизни).

Когда есть (I), нет потери энергии, а для того, чтобы создать что-то новое, для (Е), необходимо много энергии. Чтобы направить энергию (Е), нужно (А), а потом можно создать (Р). Итак, оптимальная последовательность жизненного цикла: (I)>(E)>(A)> и потом (Р). Это – оптимальный путь для создания компании, нового продукта или чего-то нового.

В Ветхом Завете я нашел больше материалов для размышлений.

В первой главе во время создания Бог дает имя всему, что создает. Это заставило меня задуматься над тем, как разрешать конфликты. Начните с определения основных слов, которые имеют ключевое значение для разрешения конфликта. Задайте вопрос каждому из участников конфликта, что эти слова значат для него. Сначала все они должны согласиться с тем, о чем они говорят, прежде, чем они смогут это обсудить или не согласиться. Не согласен с чем?

Интересно, что для еврейского народа имя Бог - Ha Shem. Все должно иметь свое имя, поэтому мы знаем, что подразумеваем под словом, которое используем. В качестве примера: что значит слово «любовь» для вас и вашего любимого человека? Что означает демократия для «левых» и «правых»? Чтобы избежать недопонимания, которое приведет к конфликту, делайте так, как сделал Бог: Называйте вещи так, чтобы мы все знали, что это такое, когда мы используем это название. Как только мы определим, что мы подразумеваем под словами, которые мы используем, как только все участники будут понимать, о чем говорят, гораздо легче будет разрешить конфликт.

Я также пришел к выводу, что Бог не является сущностью подобно Зевсу, который наблюдает за миром, где бы ОН или Она или ОНО находилось (Avinu ba shamayeem: Отец наш на небесах), который судит людей и управляет ветром, солнцем и всем остальным.

Для меня Бог – это алгоритм операционной системы, и все в этом мире является приложениями этой операционной системы. Именно этот алгоритм создал мир и управляет миром. Если алгоритм будет нарушен, произойдет сбой операционной системы, и мы будем страдать от многих сопутствующих последствий.

Что такое алгоритм? Взаимосвязанный рост. Синергия с симбизом. Синергетические силы, которые взаимодействуют с симбиотическими силами. Рост, но не тот, который распадается, а тот, который выгоден для всех заинтересованных сторон – взаимовыгодная взаимозависимость.

Синергия обеспечивает взаимное уважение, признание неотъемлемого права других быть теми, кем они являются, которое позволяет учиться на различиях друг друга. Поскольку мы учимся на различиях друг друга, возникает синергия.

То, что делает возможным симбиоз, будет расцениваться как общие интересы. Для них необходимо взаимное доверие, потому что устойчивых общих интересов в краткосрочной перспективе не существует. Тем не менее, если есть доверие, можно полагать, что если человек жертвует своими интересами в интересах другой стороны в краткосрочной перспективе, другая сторона в будущем ответит взаимностью, и таким образом в долгосрочной перспективе могут возникнуть общие интересы.

Если Бог – это алгоритм для системы, которая подпитывает симбиоз и энергию, основанные на взаимном доверии и уважении, мы нарушаем требования взаимного доверия и уважения: боремся с различиями друг друга (нет уважения) и/или ставим под угрозу окружающую среду. Мы не заинтересованы иметь общие интересы с окружающей средой или друг с другом. В своих действиях мы руководствуемся своими собственными интересами, хотя они могут противоречить интересам гор, воздуха и рек. (Я чувствую, что становлюсь бахаистом, когда пишу это). Не относясь с уважением к различиям друг друга и нарушая права других людей, чтобы прислуживать исключительно себе, мы нарушаем волю Бога. Библия и последующие религиозные писания говорят нам, что нарушения Божьей воли навлекут катастрофы в наш мир.

У нас нет общего интереса с природой. Мы эксплуатируем ее в своих интересах. Мы наносим вред окружающей среде. Мы загрязняем воздух, воду, океаны. В наших отношениях нет взаимного уважения и доверия к различиям друг друга. В двадцатом веке было убито больше людей, чем всех вместе взятых в истории человечества.

Сперва был коммунизм, который отрицал различия. Потом фашизм. И это нарастает. Результатом является существенной и катастрофическое изменение климата и усиление конфронтации между людьми, что может привести к концу нашей цивилизации по мере распространения ядерного оружия и, как следствие, его использования.

Беспрецедентные по масштабам разрушения от торнадо и наводнений. Из-за того, что мы неуважительно относимся к природе, изменяя все, что можем изменить в наших интересах, игнорируя нужды и интересы природы, природа отвечает так, как предсказали религиозные тексты, и ядерные войны, которые способны нанести все новые и новые катастрофические разрушения, не так уж невероятны.

Это конец первой части. На следующей неделе часть 2.

С уважением,

Доктор Ицхак Калдерон Адизес,

основатель и СЕО Института Адизеса