Религиозность: какова истинная причина?

В эти выходные у меня был очень волнительный опыт.

Я ходил на мероприятие, которое проходило под эгидой Еврейской Федерации в Санта-Барбаре, где я живу.

Ко мне подошел хабадник Еврейской религиозной миссионерской организации, которая не пытается обратить неевреев в иудаизм. Посредством иудейского вероисповедания они стараются сделать так, чтобы те, кто были рождены евреями, так и остались ими.
Он спросил, не хочу ли я возложить тфилин. Это такая вещь, которую евреи крепят на руке и вокруг головы в то время, когда читают короткую молитву. Ничего особенного. С этой просьбой ко мне подходили хабадники в аэропортах и на улицах Израиля. Они сильно настаивали, и я это надевал только ради того, чтобы они от меня отстали. На этот раз все было по-другому. Я возложил тфилин по своей воле. И когда я читал молитву, эмоции овладели мной. Я чуть не заплакал. Я сообщил хабаднику, что с этого момента я хочу научиться накладывать тфилин каждый день.
 
Я задавался вопросом, что же случилось. Что со мной произошло? Быть может, я стаю все более религиозным?

Вот мое мнение.

Одним из возможных объяснений моей излишней эмоциональности является то, что в моем преклонном возрасте я начинаю думать о том, за что меня будет судить Бог. Я стаю религиозным, чтобы не попасть в ад за мои поступки при жизни.

Нет, нет. Это отнюдь не так. У меня нет страха того, что произойдет после смерти. Так или иначе, я не согрешил настолько, чтобы попасть в ад. Мне так кажется. Так откуда возникли эти эмоции? Почему я решил научиться возлагать тфилин с этого момента ежедневно?

Откуда взялся этот интерес к религии?

Когда мы стареем, (E) идет на убыль. У нас остается все меньше и меньше времени, чтобы насладиться плодами своих инвестиций. Мы становимся более консервативными в плане того, как мы распоряжаемся своим временем. Мы не склонны сажать дерево, если мы знаем, что не сможем насладиться его плодами. Мы не инвестируем в будущее. Мы не строим новые империи, как мы делали это, когда были молодыми.

В то время, когда мы выходим на пенсию, уменьшается не только (Е), но и (Р). Вот почему это и называется пенсией. Мы больше не работаем. Мы пользуемся плодами наших прошлых инвестиций. Единственное, что осталось – это (A) и (I).



Нет ничего странного в том, что, чем старше мы становимся, тем больше растут наши требования. Нас раздражает любое нарушение порядка. Это и есть (А) в действии. А каковы проявления растущего (I), которое заменяет (Е) и (Р)? Мы становимся все более ориентированными на семью. Гораздо больше, чем когда-либо прежде на протяжении своего жизненного цикла. Мы заботимся об интеграции, и это не ограничивается только семьей. Эта интеграция имеет более высокую цель, которой и есть Бог.

На мой взгляд возложить тфилин - это символ единения со всеми предками, которые делали это в течение двух тысяч лет. Это символ принадлежность к еврейскому народу, разбросанному по всему миру, который в большинстве случаев до сих пор преследуют за его верования. Тфилин стал для меня символом принадлежности, который позволил почувствовать себя неотъемлемой частью всех.

Любопытно,

Просто мои мысли
Ichak Kalderon Adizes.